<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
xmlns:georss="http://www.georss.org/georss" xmlns:geo="http://www.w3.org/2003/01/geo/wgs84_pos#"

	>
<channel>
	<title>
	Comentários em: Marketing na acupuntura: ética, conhecimento e inteligência	</title>
	<atom:link href="https://nunolemos.com.pt/marketing-na-acupuntura-publicidade/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://nunolemos.com.pt/marketing-na-acupuntura-publicidade/</link>
	<description>Clinica de Acupuntura, Osteopatia, Medicina Chinesa em Lisboa, Parque das Nações e Avenidas Novas, e na Amadora.</description>
	<lastBuildDate>Tue, 06 Feb 2018 17:08:35 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=5.2.4</generator>
			<item>
				<title>
				Por: nuno lemos				</title>
				<link>https://nunolemos.com.pt/marketing-na-acupuntura-publicidade/#comment-336</link>
		<dc:creator><![CDATA[nuno lemos]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 31 Aug 2009 14:32:44 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://acupuntura.blogas-pt.com/?p=2668#comment-336</guid>
					<description><![CDATA[Boas catarina. Realmente não se pode dizer que a ética seja um valor universal. Não diria  é que os valores éticos sejam muitissimo subjectivos mas sim que são maleáveis culturalmente. Diferentes culturas, separadas no espaço e no tempo, possuem diferentes critérios éticos. Digo que não são extremamente subjectivos, na medida, em que dentro de uma determinada cultura existe uma grande concordância relativamente aos valores éticos (o que não significa que não existam opiniões dissidentes!). Caso isto não fosse assim, muito dificilmente uma profissão conseguiria desenvolver códigos deontológicos. Se as opiniões variassem assim tanto muito dificilmente teríamos comissões de ética funcionais. O facto de vivermos em sociedade com profissões regulamentadas com códigos deontológicos indica claramente que é possível que &quot;se chegue a acordo entre diferentes mentes quanto ao que é ético e moral&quot;. 
Quanto ao facto de ser moral apresentar as fotografias dos pacientes eu gostaria de levar a discussão para fora dos exemplos concretos usados no texto. esses exemplos são necessários para fundamentar o texto. Nesta discussão preferia analisar as práticas observadas nas diferentes profissões de saúde. Começemos por colocar uma questão: é ou não é prioritária a defesa da anonimidade do doente? Isto é comum em todas as profissões de saúde? Façmaos agora outra pergunta: qual a necessidade em mostrar a fotografia do doente? Por exemplo se eu tratar um paciente com dor de cabeça não preciso mostrar a foto dele a todas as pessoas. Mas se for médico dentista e quiser mostrar as melhoras no tratamento de cáries dentárias, então, posso tirar fotografias à boca. Muitas vezes nestes casos vê-se a cara do paciente, estando parte da fotografia manipulada para se tentar proteger ao máximo a identidade do paciente.
A apresentação de casos clínicos como forma publicitária, exposição de ensino ou em palestras prevê a liberdade de comentar todos os aspectos relativos ao paciente mantendo em segredo a sua identidade. Podemos reclamar, para a acupunctura, uma ética diferenciada de todas as outras profissões de saúde?
No artigo menciono 2 tipos de clínica diferente que recorrem a publicidades que podems er éticamente mais reprováveis, nomeadamente as clínicas pedro choy por apresentarem fotografia e clínicas de emagrecimento por mostrarem depoimentos de doentes identificando-os. Obviamente que se pode argumentar que uma vez que os pacientes deram autorização não se viola nenhum princípio ético ou moral. Quem sabe, no futuro, isso será universalmente aceite em todas as profissões de saúde.
O que reparei no texto que usei como base para este artigo, sites investigados e pessoas que com que discuti sobre o assunto é que dentro da acupunctura não existe concordância. Não significa isto que as opiniões sejam muito diferentes d epessoa para pessoa. Significa que são diferentes de grupo para grupo.
A minha formação em Medicina Chinesa, Medicina Nuclear e 2 anos em enfermagem ensinou-me que a comunicação de casos entre profissionais e a informação dada ao público é muito importante mas a informação de doentes deve tentar preservar ao máximo a identidade do paciente.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Boas catarina. Realmente não se pode dizer que a ética seja um valor universal. Não diria  é que os valores éticos sejam muitissimo subjectivos mas sim que são maleáveis culturalmente. Diferentes culturas, separadas no espaço e no tempo, possuem diferentes critérios éticos. Digo que não são extremamente subjectivos, na medida, em que dentro de uma determinada cultura existe uma grande concordância relativamente aos valores éticos (o que não significa que não existam opiniões dissidentes!). Caso isto não fosse assim, muito dificilmente uma profissão conseguiria desenvolver códigos deontológicos. Se as opiniões variassem assim tanto muito dificilmente teríamos comissões de ética funcionais. O facto de vivermos em sociedade com profissões regulamentadas com códigos deontológicos indica claramente que é possível que &#8220;se chegue a acordo entre diferentes mentes quanto ao que é ético e moral&#8221;.<br />
Quanto ao facto de ser moral apresentar as fotografias dos pacientes eu gostaria de levar a discussão para fora dos exemplos concretos usados no texto. esses exemplos são necessários para fundamentar o texto. Nesta discussão preferia analisar as práticas observadas nas diferentes profissões de saúde. Começemos por colocar uma questão: é ou não é prioritária a defesa da anonimidade do doente? Isto é comum em todas as profissões de saúde? Façmaos agora outra pergunta: qual a necessidade em mostrar a fotografia do doente? Por exemplo se eu tratar um paciente com dor de cabeça não preciso mostrar a foto dele a todas as pessoas. Mas se for médico dentista e quiser mostrar as melhoras no tratamento de cáries dentárias, então, posso tirar fotografias à boca. Muitas vezes nestes casos vê-se a cara do paciente, estando parte da fotografia manipulada para se tentar proteger ao máximo a identidade do paciente.<br />
A apresentação de casos clínicos como forma publicitária, exposição de ensino ou em palestras prevê a liberdade de comentar todos os aspectos relativos ao paciente mantendo em segredo a sua identidade. Podemos reclamar, para a acupunctura, uma ética diferenciada de todas as outras profissões de saúde?<br />
No artigo menciono 2 tipos de clínica diferente que recorrem a publicidades que podems er éticamente mais reprováveis, nomeadamente as clínicas pedro choy por apresentarem fotografia e clínicas de emagrecimento por mostrarem depoimentos de doentes identificando-os. Obviamente que se pode argumentar que uma vez que os pacientes deram autorização não se viola nenhum princípio ético ou moral. Quem sabe, no futuro, isso será universalmente aceite em todas as profissões de saúde.<br />
O que reparei no texto que usei como base para este artigo, sites investigados e pessoas que com que discuti sobre o assunto é que dentro da acupunctura não existe concordância. Não significa isto que as opiniões sejam muito diferentes d epessoa para pessoa. Significa que são diferentes de grupo para grupo.<br />
A minha formação em Medicina Chinesa, Medicina Nuclear e 2 anos em enfermagem ensinou-me que a comunicação de casos entre profissionais e a informação dada ao público é muito importante mas a informação de doentes deve tentar preservar ao máximo a identidade do paciente.</p>
]]></content:encoded>
						</item>
						<item>
				<title>
				Por: Catarina				</title>
				<link>https://nunolemos.com.pt/marketing-na-acupuntura-publicidade/#comment-335</link>
		<dc:creator><![CDATA[Catarina]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 30 Aug 2009 22:51:32 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://acupuntura.blogas-pt.com/?p=2668#comment-335</guid>
					<description><![CDATA[Nuno, a ética e a moral são conceitos muitissimo subjectivos até porque cada mente tem a sua opinião acerca do que é ou não eticamente correcto fazer.Pessoalmente não acredito que alguma vez se chegue a acordo entre diferentes mentes quanto ao que é ético e moral. Na situação que aqui apresentaste, por exemplo, (e pondo completamente de lado o facto de gostar ou não das Clinicas Dr Pedro Choy) na minha opinião é perfeitamente moral e ético colocar-se no site casos clinicos com a identidade e foto do paciente. O motivo é simples: o paciente obviamente concordou em ser exposto daquela forma. E é claro que se o paciente mudar subitamente de ideias e ja não quiser a sua experiencia á mostra no site apenas tem de comunicar isso á empresa que imediatamente retira o caso desse paciente dali. Não cabe, em minha opinião, a Ser Humano nenhum limitar legalmente a liberdade de outros alegando que isto ou aquilo é imoral ou  lhe falta ética quando á acordo entre as partes.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Nuno, a ética e a moral são conceitos muitissimo subjectivos até porque cada mente tem a sua opinião acerca do que é ou não eticamente correcto fazer.Pessoalmente não acredito que alguma vez se chegue a acordo entre diferentes mentes quanto ao que é ético e moral. Na situação que aqui apresentaste, por exemplo, (e pondo completamente de lado o facto de gostar ou não das Clinicas Dr Pedro Choy) na minha opinião é perfeitamente moral e ético colocar-se no site casos clinicos com a identidade e foto do paciente. O motivo é simples: o paciente obviamente concordou em ser exposto daquela forma. E é claro que se o paciente mudar subitamente de ideias e ja não quiser a sua experiencia á mostra no site apenas tem de comunicar isso á empresa que imediatamente retira o caso desse paciente dali. Não cabe, em minha opinião, a Ser Humano nenhum limitar legalmente a liberdade de outros alegando que isto ou aquilo é imoral ou  lhe falta ética quando á acordo entre as partes.</p>
]]></content:encoded>
						</item>
			</channel>
</rss>
